رسول الله صلى الله عليه وسلم كان جالسا مع رجل من أصحابه ، فغمز رسول الله صلى الله عليه وسلم بطنه ، فقال له الرجل : يا رسول الله بأبي أنت وأمي أتشتكي بطنك ؟ فقال : ( لا ، إنما هو جعار الجوع ) ، فقام الرجل ليدخل حيطان الأنصار ، فرأى رجلا من الأنصار يسقي سقاية فقال له : هل لك أن أسقي لك بكل سقاية تمرة جيدة ؟ قال نعم ، قال : فوضع الرجل كساءه ، ثم أخذ يسقي وهو رجل قوي ، فسقي مليا ، حتى ابتهر وعي فجعل يتروح ، ثم فتح حجره ، وقال : عد لي تمري ، قال : فعد له نحوا من المد فجاء به ، حتى نثره بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم منه قبضة ، ثم قال : اذهبوا بهذا إلى فلانة ، واذهبوا بهذا إلى فلانة ، فقال الرجل : يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أراك تأخذ منه ، ولا ينقص ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ألست تقرأ هذه الآية ؟ ) قال فقلت آية آية يا رسول الله ؟ قال : قول الله تعالى : ( ما أنفقتم من شئ فهو يخلفه وهو خير الرازقين ) [ سبأ - 39 ] قال أشهد أنما هو من الله تعالى . وروى أيضا وابن عدي عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت : ربما قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( يا عائشة هلمي إلى غذاءك المبارك ، وربما لم يكن إلا التمرتين ) . وروى ابن سعد عن أنس رضي الله تعالى عنه قال : ما أعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رغيفا مرققا بعينه ، حتى لحق بربه ، ولا شاة سميطا قط . وروى أيضا عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت : ما اجتمع في بطن رسول الله صلى الله عليه وسلم طعامان قط ، إن أكل لحما لم يزد عليه ، وإن أكل تمرا لم يزد عليه ، وإن أكل خبزا لم يزد عليه . وروى عبد بن حميد عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالى عنه قال : مات رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يشبع من خبز الشعير ، فما أرنا أخرنا لما هو خير لنا . وروى الطبراني - بسند جيد - عن كعب بن عجرة رضي الله تعالى عنه قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيته متغيرا ، فقلت : بأبي أنت وأمي ، ما لي أراك متغيرا ؟ قال : ( ما حصل جوفي ما يدخل جوف ذات كبد منذ ثلاث ) قال : فذهبت فإذا يهودي يسقي إبلا له ، فسقيت له كل دلو بتمرة ، فجمعت تمرا ، فأتيت بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : ( من أين لك هذا يا كعب ؟ فأخبرته فذكر الحديث ) ( 1 ) . وروى الإمام أحمد رحمه الله تعالى - برجال الصحيح - عن علي بن رباح رحمه الله

--> ( 1 ) ذكره الهيثمي في المجمع وقال الهيثمي 10 / 316 إسناده جيد .